武财神关公文化

 

千百年来，关公作为传统君子人格的典范，大丈夫风范的标杆，其忠义精神、神武气概，一直被重品德重修为的华夏子孙所崇尚、膜拜，展现人格之美的各类形象作品因而流传千古，成为鼓舞中华儿女忠义气节、砥砺人格、奋发图强的力量源泉。以人品品格为标志的君子，是中华传统文化以道德理想为目标的人格表率，是德行高洁的象征。

人格的高尚与卑鄙，是中国人衡量、评价一个人的主要标准，是君子与小人的本质分野。如果一个人人格高尚，有仁义之心，有良好的文化修养，人们就会尊称其为君子。相反，如果一个人惟利是图，不择手段，不讲道德，两面三刀，阴谋害人，人们就会唾弃，称之为卑鄙小人。

 

历史昭示后人，君子的高风亮节始终为人们所景仰、所歌颂。

 

“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的关公，是传统文化君子人格的典范，是忠义、诚信、气节、勇毅等民族精神的化身。

 

后人怀念关公的君子人格风范，以各种文化艺术表现方式来表达对关公人格的崇敬之情。关帝庙，关公圣像，关公戏曲，关公艺术品为关公文化的传播提供了更直观的感受和更直白的表达，让更多的人在欣赏艺术之美的同时，能够真切的体味到关公的人格魅力，关公的忠义大节，关公的磊落风范，为中华民族道德复兴提供源源不绝的精神力量源泉。

 

关公自身的人格魅力为传统文化中的“君子人格”提供了完美的样本。

 

人们在推崇关公，学习关公忠、孝、节、义、仁、信、勇、侠、正、廉、公、明等道德精神的同时，能够切实地感受中华民族五千年的文化底蕴，获得精神的升华、心灵的净化。

 

关公不仅被朝廷民间视为保国安民的守护者，也被三教共尊，成为中国最重要的护法神，道德神，国家神。

 

关公文化寄寓着儒学的道德精髓，融透着佛教、道教教义所趋同的价值理念，是中华民族共同的精神财富。

 

关公文化身上所体现的传统道德精神和人格力量，是关公文化的精髓所在。讲信义、重承诺，爵禄不以靡，金帛不为惑，崇尚正义，见义勇为，正直为人，立身处事不违良知，这些蕴含于关公文化的道德品格和为人质量，历来为社会所认同、为世人所称道。

 

关公文化是中华民族凝聚力量，团结统一的内在动力。

 

《孟子·滕文公上》云：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”

 

这是中国人讲的五伦关系：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，这也正是关公忠孝仁义信等精神在生活实践中的具体行为体现。

 

对于前四伦：君臣、父子、兄弟、夫妇的关系，儒释道都有详尽的解读。唯有关公的义是对朋友关系的最佳注解。

 

刘关张“桃园结义”的故事情节对中国民间社会的人际交往和礼仪习俗产生了积极而深远的影响。刘关张桃园结义精神受到人们的崇敬、膜拜、继而效仿，将友情升华为等同亲情的特殊社会人际关系，形成了新型的可以比拟家族宗族社会而存在的稳固集体，使得新的集体也可以产生强大的凝聚力和向心力，将各自的能量得以最大程度的发挥，对内增强抵御力，对外增加竞争力。

关公文化植根于中华民族文化的土壤，有着鲜明的民族性，有着广泛的群众基础，全国各地，海内外华人聚居的小区，大多建有关庙。人们把敬崇关公，忠诚信义，作为凝聚合力、团结共赢的一种约定俗成的方式。

 

关公文化已被整个中华民族高度认同，对海内外华人华侨形成强大的向心力，也是连接海峡两岸人民的精神纽带。同时，关公文化具有世界性的特点，是联结民族文化与世界文化的纽带。

 

伴随关公信仰在各地的兴盛崛起，文化复兴、道德复兴的全面实施，全国各地具有敬崇关公精神，人格品德优秀的人聚拢一起，将会迸发出无穷尽的精神力量。